阿弥不退 往生集
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地狱变相图(0)——序文
资料来源:诚敬人生

城隍庙网展

现今社会动荡不安,天灾人祸频仍,唯有提倡因果教育,才是救己、救世最妥善之道。被人遗忘已久的城隍庙,其实是因果教育的大课堂,因果是如何转变的呢?我们且看城隍庙里悬挂的《地狱变相图》,它生动地描绘出善因善果,恶因恶报的事实真相。这不仅仅是一幅图,更是一面镜子,慎思之,深思之。


因果图鉴——地狱变相图

   地狱变相图(0)——序文

地狱变相图(0)——前言

   地狱变相图(1)——第一殿秦广王

地狱变相图(2)——第二殿楚江王

   地狱变相图(3)——第三殿宋帝王

地狱变相图(4)——第四殿五官王

   地狱变相图(5)——第五殿阎罗天子

地狱变相图(6)——第六殿卞城王

   地狱变相图(7)——第七殿泰山王

地狱变相图(8)——第八殿都市王

   地狱变相图(9)——第九殿平等王

地狱变相图(10)——第十殿转轮大王

 

封面说明:盲龟遇浮木孔

佛言:人在三恶道难得脱,譬如周匝八万四千里水中有一盲龟,龟从水中百岁一跳出头,宁能值木孔中否?

诸比丘言:百千万岁上恐不入也。所以者何?有时木在西龟在东,有时木在东龟在西;有时木在南龟在北,

有时木在北龟在南。有时龟适出头,木为风所吹在陆上。龟中百岁一出头,尚有入孔中时;人在三恶道处,

难得做人过于是龟,何已故?三恶处人,皆无所知识亦无法令,亦不知善恶,亦不知父母,亦不知布施。

更相啖食强行食弱。如此曹人,身未曾离于屠剥脓血疮,从苦入苦从冥入冥。恶人所更如是。

--《佛说泥犁经》

因果图鉴 序

《华严经》云:一切法唯心所现,唯识所变。」森罗万象,无一不从吾人心性变现。是故宇宙有无限维次空间,各维次空间亦有芸芸众生。无限维次空间,即佛家所云法界」。一念纯净纯善,高登极乐维次空间;一念瞋恚嫉妒,堕入地狱修罗法界。现代科学家透过极繁复的试验,逐渐发现事实真相;而释迦牟尼佛于三千年前,早已将此自然法则,讲述明白,后人纪录会集而成《大藏经》。

佛法传入中国,与中国圣学水乳交融,相得益彰。传统圣教,以五伦十义为纲领,自家庭教育为儿童奠定良好处世根基。随后进入学校、社会,为国服务,所受熏陶,皆不偏离道德规范。特于县市地区处处供奉城隍,展示阎罗十殿,劝化人心,影响至深。即如不识字之贩夫走卒,亦深明是非善恶,宅心仁厚。是故五千春秋历史,政权几经鼎革,文化历久弥新;民风淳谨,恪守本分;即遇战乱变故,亦能迅速安定。

近百年来,西风东渐,崇尚科技,视伦理道德为封建,斥宗教教育为迷信。背弃伦常、纵欲妄为,举世动荡不安,千百年来所未曾有!仁人志士,深感恢复伦常道德之迫切;净宗十三祖印光老法师高瞻远瞩,强调因果教育为至要。近代画家江逸子居士秉承师训,苦心绘制「地狱变相图」,巨幅长达五十米,劝导世人明因识果、去恶修善,获得广大回响。为思普及,制作光碟,略为解说,并译为日、英等外语,流通海内外。今乃编辑精美画册,详明其要,便于阅读,及欲引人时时警策,念念提携,力挽狂澜于乱世洪流。其深悲宏智,诚属难能可贵!

印祖云:「善谈心性者,必不弃离于因果,而深信因果者,终必大明夫心性。」多有不信因果者,任意毁谤地狱苦果为古圣先王镇抚民心之权说。殊不知,生命如长河,因果决不虚。大乘金句阐明心性至理,广大精微,虽为今日科技所远不及。然如日本江本博士历经十年研究,发现心念善恶确能转化水结晶美丑,亦实证「十法界不离一心」之佛语,故知,善恶祸福,如影随形,地狱极乐,自作自受。阅览地狱图,细思圣贤语,今生来世,何去何从,智者必已了然于胸中。故人逸子是作也,余师本愿也。嘱为序,不以学陋文拙而不为,义不敢辞,责不能贷也。

2005/03/24    释净空谨识

 

声明:以下地狱变相图的插图均取自《因果图鉴—地狱变相图》的画册,

但文字不是原画册的文字。请留意!

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大集经云
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明
风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁
务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所