送往生须知

“中阴身”救度

(2017年修正版)

诸恶莫作 众善奉行

远离名利 一心念佛

南无阿弥陀佛

纯印老人

纯印老人


信佛容易学佛难

纯印乃是大法船

化身尘世心无住

佛法本来在世间

世人若真明其理

自性菩提即现前

纯为净心印为法

顿悟凡夫转圣贤

恭敬安放

阿弥陀佛和纯印老人圣像

  祈请阿弥陀佛、观世音菩萨、纯印老人、诸佛菩萨莅临助念现场,慈悲摄受XXX,顺利往生西方极乐世界!

 


对有供仙家的应这样做

(临终时痛苦不堪,最后一丝气息不断如何解决?)

  1.在助念现场别的房间(佛堂)可昼夜播放犟牛老师对幽冥界众生三皈依的光盘或卡。

  2.拨出一部分人去佛堂念地藏经(三遍以上),或拜地藏王菩萨。一百零八遍往生咒。

回向:

  愿把大家所有念佛诵地藏经和拜地藏王菩萨及持咒的功德,回向XXX有缘的仙道众生和一切冤亲债主,愿你们早点离体,不要妨碍XXX往生西方极乐世界,待他成佛后再回来度你们。


对有附体众生的应这样做

(亡者送两天或三天就是不断气)

  1.在助念现场别的房间(佛堂)可昼夜播放犟牛老师对幽冥界众生三皈依的光盘或卡。

  2.拨出一部分人去佛堂念三遍《阿弥陀经》

  3.一百零八遍往生咒或二十一遍往生咒。

回向:

  愿把念佛,诵经,持咒的功德回向给XXX附体的众生,愿你们借此殊胜念佛机缘尽快离体或与XXX一同往生西方极乐世界。


中阴身的特性

  按《中有教授听闻解脱密法》所载,中阴身属于意生身,没有粗质身躯的依附,不受任何障碍,所以易受感应,必须时时开示其念佛,即能蒙佛接引。中阴身虽然被业风所吹,但他有超前觉知的神通力,所以不论距离多远,闻到开示者的呼唤,皆能即刻前来聆听教法;一闻开示,当下可心开意解,至心称念阿弥陀佛,蒙佛摄受,往生净土得大解脱。

  送往生必须具备三条:

  (1)不杀生,因中阴身的智慧是人智慧的九倍,在此期间念念之中,希望其骨肉眷属为其行善、修福,以减轻自己阳世所造的罪业。当他看到儿女杀生、饮酒、食肉,大办丧事增加自己的业力,随即起嗔恨心,嗔恨心一起即入地狱,所以入地狱全是那些儿女、亲人造作的结果。可见世间人们生日做寿、小孩满月请客、升学提职等大摆酒宴全是造业,消福。对此修行人不得不知。 另外不得依习俗烧冥纸、扎纸人、纸马等。

  (2)临危或命终后十二至十六小时内,不得触摸其身体,免其生嗔恨心,经曰:四大假合分离时,犹如乌龟脱壳,活蟹入汤锅之痛苦,故不得触摸亡者身体。(若亡者穿衣有碍,可用热毛巾敷关节部位即可)。

  (3)不得在亡者身旁哭泣,亲人应至诚心念佛求佛接引。

  此三条具足,亡者生前亦有往生之愿或临终念佛助念人员又如理如法开示助念,无不得解脱者。(不可用念佛机代替助念)

对冤亲债主开示词

(病重临终前后皆可行之)

  〇〇〇居士(大德)累世冤亲债主,阿弥陀佛! 往昔〇〇〇和你们大家有缘,佛陀说:“在一切缘之中,结清净法缘最为殊胜。”所以你们要和〇〇〇结最殊胜的清净法缘,也就是不要障碍他念佛求生西方净土的正念,现在请你们以至诚心和莲友一心念佛,帮助〇〇〇顺利的往生西方极乐世界,如是圆满佛事,无量之功德,悉皆回向于你们,愿你们早日离苦得乐。阿弥陀佛!

对亡者临终前开示

(病重者亦可行之)

  〇〇〇居士(大德)阿弥陀佛!

  生老病死,是人生的过程,举世之人,谁能幸免。现在你要将世间的一切万缘放下,心不起贪恋执著,你只有在心里不断的念阿弥陀佛,才能解除现前所受之苦。但再大的痛苦你要挺得住,只有至诚心念阿弥陀佛,求生西方极乐世界是唯一的出路,如果你见到明光和阿弥陀佛千万不要犹豫,马上投入即得解脱。只有往生西方极乐世界,才能救度无量无边的苦难众生。

  (注:亡者临命终前,开示他一心念佛,见佛、见明光马上投入,即可往生极乐净土。助念人员不可过多,不得超过两个人,不唱佛号。不能用引磬和木鱼,不快念佛号。以肃静为宜。免干扰命终人的心神,对命终人更有益处。声音不大不小一字一字的随着病危者的呼吸慢念佛号,阿、弥、陀、佛。到亡者断气三十分钟后,可用引磬对怨亲债主开示,对亡者开示,可多人念佛助念。)

对亡者的开示

  〇〇〇居士(大德)阿弥陀佛!

  现在你的阳寿已尽,已经进入中阴身,也是你神识(灵魂)要转法界重要的时刻,这千载难逢机缘千万不要错过。你要将世间的一切万缘放下,千万不可贪恋执著,提起念佛往生西方极乐世界之正念,把握此难得的殊胜机缘,了生脱死,永出轮回之苦。

  现在请你以至诚恭敬心,和莲友一心念佛,恳求大慈大悲阿弥陀佛,佛力加持、佛光普照。此时手持莲台的阿弥陀佛,正以金色佛光普照你,你不要迟疑,马上投入,瞬间往生极乐世界。

  如你见到威猛恐怖尊相,放射出强烈耀眼的光,无论什么颜色,或光中发出千雷震耳的巨响,恐怖等景象,不要害怕,勇敢地马上投入进去,这是佛的接引光。如你见柔和暗淡、灰蒙蒙的光或适合自己心性的境界,一定要远离躲避,那是六道轮回之光。 如你见到恶人追赶等可怕境界,不能乱藏乱跑,这些都是虚幻不实的,他们砍也砍不死、杀也杀不死,烧也烧不死,不要怕他们,因为你没有色身了。如你见到已故去的亲人、父母等,也不能跟他们去,哪怕是菩萨来了也不能去,专等阿弥陀佛前来接引,赶紧定下心来,随同我们一心念阿弥陀佛,往生西方极乐世界,作阿惟越致菩萨,圆成无上佛道。

  万古是非浑短梦,
  一句弥陀作大舟,
  此身不向今生度,
  更待何时度此身。

阿弥陀佛

对“亡者做七”应这样开示

  (每四、五十分钟左右开示一次最佳)

  ХХХ(念三次),今天是你离开阳世间第Х个七,也是你神识(灵魂)要转法界重要的时刻,这千载难逢机缘千万不要错过。你要将世间的一切万缘放下,千万不可贪恋执著,提起念佛往生西方极乐世界之正念,把握此难得的殊胜机缘,了生脱死,永出轮回之苦。

  如你见到威猛恐怖尊相放射出强烈耀眼的光,无论什么颜色,或光中发出千雷震耳的巨响,恐怖等景象,不要害怕,勇敢地马上投入进去,这是佛的接引光。如你见柔和暗淡、灰蒙蒙的光或适合自己心性的境界,一定要远离躲避,那是六道轮回之光。 如你见到恶人追赶等可怕境界,不能乱藏乱跑,这些都是虚幻不实的,他们砍也砍不死、杀也杀不死、烧也烧不死,不要怕他们,因为你没有色身了。

  如你见到已故去的亲人、父母等,也不能跟他们去,哪怕是菩萨来了也不能去,赶紧定下心来,随同我们一心念阿弥陀佛,见到强烈耀眼恐怖的光马上投入,瞬间即可往生西方极乐世界!只有往生西方极乐世界,才能普度无量无边的苦难众生。


  万古是非浑短梦,
  一句弥陀作大舟,
  此身不向今生度,
  更待何时度此身。

  南无阿弥陀佛

  开示文四、五十分钟开示一次,如命终人手上有戒指应轻轻地拿下去,不动他的身体,不碰他的床及被子。集体念佛时最好用引磬,不用木鱼。十二小时或二十四小时后给他穿衣。全身凉透的情况下,摸他的胸口、额头、头顶百会,可知他是否往生。(集体念佛一直到火化,不能扎马、含钱,胸上放碟等世俗作法)。如未往生,“中阴身”七天苏醒一次,可在一七、二七至七七等作法会,念佛回向。(具体做法,可在佛堂设亡者灵牌,先给冤亲债主开示,再按亡者做七开示即可。)亦有机缘超度他往生西方极乐世界。其计算法:断气第四天为第一天,也就是亡者走后第十天为第一七(看星期几即知),逢七可助念。

  犟牛老师认为:“世人将遗体开光搞颠倒了,开遗体光绝非无意义,而是应趁此开导群萌,劝人行善,为亡灵(中阴身)种善因,若能借此机会弘扬佛法,实为大智。”他利用宫月琴开光之机度人,值得借鉴。整理如下:

  各位同修、各位善信,×氏门中亲朋好友,未来的诸大菩萨:

  现在我来主持对三宝弟子××,俗名×××的开光仪式。

  佛家说:念佛法门是易行道,是易学难信之法。其最显著的特点,其一就是不必断见思二惑便可带业往生,出三界脱轮回。今天尘世间的善人×××,已为我们作了示范和验证,只要念佛,临终绝无痛苦,神识不会颠倒,中阴身也有定力。×××他念佛并没有几年,念佛的功夫也不见得很精纯,他凭什么可以往生?走得非常之好呢?最主要、最根本的即是,念佛法门三根普被,利钝全收,只要信愿具足,一定往生!这是以念佛因,修成佛果(真正的念佛人肯定不会进三恶道)。其二是助缘的力量不可忽视,×××的同修,不眠不休地以纯净之心、真诚之心,人多心不多,一心一意专念佛号,求佛接引,助他成道。其三是他的儿女和家亲眷属,以大智慧,不走民间的风俗路而走佛菩萨的圣道,虔诚礼佛、拜佛、诵佛号,作他的善缘,不作他的恶缘。只要有这三条圆满的因缘,去极乐就可畅通无阻,万人修,万人去!

  另外×××也体证了“发菩提心,一向专念”这一净土宗的基本行持,是绝对可靠的。我们要想当生成就,必须从心念上起修,将贪欲之心转为清净之心,有作佛成佛之大愿,专一念佛,永恒不变,就一定能往生!

  (一)现在举行×××之体,开我们众生心灵之光的开光仪式。(众人:阿弥陀佛!)

  开眼光,看西方,圣贤云聚好道场。(众:阿弥陀佛!)

  开耳光,听十方,返闻自性佛号扬。(众:阿弥陀佛!)

  开鼻光,嗅清香,七宝莲花放毫光。(众:阿弥陀佛!) 开口光,饮琼浆,口念弥陀去西方。(众:阿弥陀佛!)

  开心光,立志向,福慧双收生西方。(众:阿弥陀佛!)

  开手光,捧信香,五戒十善好药方。(众:阿弥陀佛!)

  开脚光,具神足,摆脱六道轮回苦。(众:阿弥陀佛!)

  开身光,现霞光,化作金身舍皮囊。(众:阿弥陀佛!)

  (二)下面举行钉棺仪式

(火葬者免)

  请×××为×××钉棺

  愿生西方净土中,
  (众:阿弥陀佛!)

  九品莲华为父母,

  (众:阿弥陀佛!)

  花开见佛悟无生,

  (众:阿弥陀佛!)

  不退菩萨为伴侣。

  (众:阿弥陀佛!)

  (三)起灵偈:

  灵车载着善人行,

  一路飘扬佛号声。

  车轮辗碎往昔业,

  信佛闻法得安宁。

  (众:阿弥陀佛!)

  起灵!!!

  (四)遗体告别:

  《阿弥陀经》一遍,往生咒七遍,佛号………

  (五)火场说偈:

  这把无情火,凡圣无处躲。

  化掉尘缘去,还归本来我。

  祝愿××居士(比丘)往生西方极乐世界上品金台(三遍)。

  普愿火葬场一切亡灵摆脱三恶道早闻佛法真诚念阿弥陀佛,待机缘往生西方极乐世界登莲台。

念佛人“中阴身”的救度

  临终是我们念佛人最关键的时刻,有些人念佛功夫成片,临终身无疾病,预知时至,往生净土。但大多数人没有达到这个境界,就得需要临终助念及“中阴身”的救度。

  人的生命在呼吸之间,随时都会有命终的危险,念佛人千万不能贪生怕死,留恋尘世,有生必有死,人人都违背不了这个定律,“常发菩提,佛号不断”是我们念佛人修学的根本,至于能否顺利往生,最主要的是做好家人的工作,让他们能够与佛友一起助念,按着我们念佛人的准则处理后事。

  念佛人的冤家债主,不是别人,正是自己的家亲眷属,一定要把这个看清楚。有多少子女在父母命终时,按世俗的方法处理后事,将父母活活送进地狱,我们念佛人一定“切记切记”,做好家属的工作,在人临命终时邀请助念团。

  人命终或突然丧命有“中阴身”出体(造极恶的人及念佛往生预知时至的人没有中阴身),中阴身像五六岁儿童那么大的透明体,非常聪俐,记忆力超过常人九倍。在生之时学习佛经,听过开示,一经提醒都能记起,不管多远在他的耳边喊他的名字都能听见。他能穿透墙壁及高山,但不能穿过佛的金刚座及动物的子宫。因他没有定力,到处乱跑,如不及时开示,就会见到雌雄性根交媾,投入进去就会变成牛、马、蛇等动物,或听见雷鸣及其它一些可怕的境界,或见到耀眼恐怖的光而躲藏,最易投入柔和暗淡、灰暗的光里,而投入畜生道、地狱道及饿鬼道了。必须明了中阴身见威猛恐怖尊相放射出强烈耀眼的光,(但每七颜色不同),或光中发出的千雷震耳的巨响,恐怖等景象,不要害怕,那是自性发出的光明和法音,不可迟疑,勇敢地马上投入进去,这是佛的接引光。念佛人必须明了此意。

  (送往生时万不可祈请十方佛或诵经,这样最易干扰中阴身,使其迷茫无法投入弥陀光中。)


普为出资及读诵受持

辗转流通者回向偈曰

愿以此功德 消除宿现业

增长诸福慧 圆成胜善根

所有刀兵劫 及与饥馑等

悉皆尽灭除 人各习礼让

读诵受持人 辗转流通者

现眷咸安乐 先亡获超升

风雨常调顺 人民悉康宁

法界诸含识 同证无上道

欢迎翻印 功德无量
二○一七年一月一日

 

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大集经云
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化 天下和顺 日月清明
风雨以时 灾厉不起 国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁
务修礼让 国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所